20 de julio de 2025

20 de julio de 2025 - 16º Domingo del Tiempo Ordinario

Transcript

Lectura:

Colosenses 1:24

Escribir:   

Ahora me alegro de sufrir por ustedes, porque así completo lo que falta a la pasión de Cristo en mí…

Reflexionar: 

Jesucristo cumplió perfectamente la obra que el Padre le dio para hacer; como Él mismo dijo mientras estaba muriendo, “Consumado es”.

a partir de ese momento la redención objetiva es un hecho logrado.

Tomemos un momento para definir la diferencia entre lo subjetivo y lo objetivo. Subjetivo más comúnmente significa basado en la perspectiva personal o las preferencias de una persona, el sujeto que está observando algo. En contraste, objetivo comúnmente significa no influenciado por o basado en un punto de vista personal—basado en el análisis de un objeto de observación solamente.

La realidad subjetiva de la muerte de Jesús es el resultado objetivo de nuestra salvación. Piensa en eso por un momento. La realidad subjetiva de Jesús muriendo (el hecho de que murió) es el resultado objetivo de nuestra salvación.

A todos los hombres se les ha ofrecido la salvación por la muerte redentora de Cristo. Sin embargo, san Pablo dice que completa en su carne «lo que falta en las aflicciones de Cristo»; ¿qué quiere decir con esto? La explicación más común de esta afirmación la resume san Alfonso de la siguiente manera: «¿Puede ser que la pasión de Cristo no sea suficiente para salvarnos? No dejaba nada más que hacer, era totalmente suficiente para salvar a todos los hombres. Sin embargo, para que los méritos de la Pasión se apliquen a nosotros, … Necesitamos cooperar (redención subjetiva) soportando pacientemente las pruebas que Dios nos envía, para llegar a ser como nuestra cabeza, Cristo» (San Alfonso, Pensamientos sobre la Pasión, 10).

San Pablo está aplicando esta verdad a sí mismo. Jesucristo cumplió [nuestra] redención muriendo en la Cruz. Entonces, ¿cómo participamos en lo que Jesús hizo?

Aplicar:  

Este ha sido un punto confuso para muchas personas a lo largo del cristianismo. Objetivamente, la muerte de Jesús en la cruz lo hizo todo – todo lo que era necesario para lograr nuestra salvación. Subjetivamente, necesitamos participar en la cruz de Cristo – Él incluso dijo “Tomad vuestra cruz cada día” y seguirlo.

¿Cómo defines el sufrimiento redentor? ¡Este es un tema que algunos grupos cristianos no entienden!

Me imagino que todos hemos oído hablar del “Evangelio de la Prosperidad”. Es una imagen falsa del cristianismo que dice que si ponemos nuestra fe en Jesús tendremos todo lo que queremos en este mundo y en el siguiente. Eso es una simplificación excesiva, pero no mucho dada la manera en que algunos predicadores predican este Evangelio de la Prosperidad. En este enfoque no hay lugar para el sufrimiento. Algunos incluso van tan tontamente lejos como para decir: “Si estás enfermo, especialmente con una enfermedad terminal, eso significa que no tienes fe”.

¡Qué tragedia! Y qué carga pesada para poner en la mente de alguien. A las personas que sufren de enfermedades graves se les deja pensar que de alguna manera no están llenas de fe. ¡Esto está tan equivocado!

Pero ¿qué vamos a hacer del sufrimiento? No me gusta el sufrimiento. No me gusta cuando me enfermo. Ciertamente no oculto muy bien mis dolores de cabeza. Pero en esta época del año debido a las alergias vivo con un dolor de cabeza constante de bajo grado que a veces empeora, MUCHO peor. Y desafortunadamente, esos tiempos aparecen en mi cara. Casi siempre se puede decir cuándo tengo un dolor de cabeza. Basta de mis ejemplos personales y quejarme.

En serio, ¿qué vamos a hacer del sufrimiento? San Pablo dice que “en su carne está llenando lo que falta en las aflicciones de Cristo”. Seguramente suena como si estuviera diciendo que Cristo no hizo lo suficiente. Pero eso es malinterpretar todo el propósito de esta sección de la carta de Pablo. Tiene que ver con el ejemplo simple y consistente de su vida. Pablo dedicó cada parte de quién era para promover la difusión del evangelio. Dijo que su lucha era “llevar a la conclusión para ustedes la palabra de Dios, el misterio oculto de los siglos y de las generaciones pasadas”.

Me parece claro que San Pablo entendía que tenía que ser tanto como fuera posible como Cristo. Eso es lo que estamos llamados a ser también.

Bueno… ¿Qué significa eso? Mira de nuevo la frase final de la lectura de hoy: “Ese mismo Cristo es el que nosotros predicamos cuando corregimos a los hombres y los instruimos con todos los recursos de la sabiduría, a fin de que todos sean cristianos perfectos.”

Ahora vuelvo a san Alfonso: «Es necesario cooperar (redención subjetiva) soportando pacientemente las pruebas que Dios nos envía, para llegar a ser como nuestra cabeza, Cristo». ¿Qué pruebas han sido parte de tu vida? ¿Cómo los habéis convertido en un testimonio del amor de Dios? Permítanme enumerar solo algunos: Perder a su cónyuge; perder a sus padres; un hijo distanciado; una enfermedad personal; la enfermedad de un niño; la pérdida de un trabajo; podría seguir, pero creo que esto es suficiente.

Hay una vieja frase católica: ¡Ofrécelo! Eso realmente resume lo que San Pablo está tratando de decir. No había conocido a los Colosenses en el momento en que escribió esta carta. Pero vio las cosas que soportó por el bien del evangelio como una manera de ofrecer su vida por ellos. No pretendo entender la angustia de una viuda o de un padre. Entiendo la angustia de un huérfano – mis dos padres están muertos. He visto a muchas personas luchar contra la enfermedad. Algunos lo hacen con gracia. Algunos lo hacen con ira. Creo que la gracia es mejor.

No creo que haya muchas personas – si las hay – que no se arrepientan de sus vidas. Creo que aquellos que ofrecen sus vidas como testimonio de Cristo tienen los menos arrepentimientos. No significa que el dolor no esté allí. A nadie le gusta sufrir, a menos que estés completamente loco.

San Pablo dijo: “Me regocijo en mis sufrimientos por amor a ti…” ¡Nunca lo llamaría loco! ¿Es esta parte de su carta difícil de entender? Bueno, sí y no. Es difícil de entender porque parte de nosotros quiere creer que Jesús hizo todo el sufrimiento necesario. Enfréntalo: ¡Sería más fácil de esa manera! Pero Jesús no dice “Lo he hecho todo” – Él dice: “¡Sígueme!”

Para nosotros “tomar nuestra cruz” y seguirlo – en parte – significa tomar cualquier sufrimiento que soportemos y convertirlos a la gloria de Dios. 

Ahora bien, aquí hay un punto interesante: Si los sufrimientos que estamos soportando son empujados hacia nosotros solo desde el diablo, tan pronto como lo ofrecemos, ¡el diablo se retira! Él no quiere dar ninguna gloria a Dios. Pero, si el sufrimiento viene de Dios, Él tiene la intención de que sea usado para Su gloria. Además, recuerda la línea de mi padre: Solo Dios puede hacer un bolso de seda con la oreja de una cerda. ¡Sí, me gusta esa línea! ¿Deberíamos perseguir el sufrimiento? No. ¿O deberíamos darle la bienvenida y soportarla? Hay una gran diferencia entre los dos.

+++++